伯邑考是怎么死的 解析伯邑考的死亡之谜

2016-06-28 22:32:09 来源:中国历史故事广告id2-600×50
伯邑考为文王姬昌的长子,周武王姬发的兄长,在文王生前去世,那么,伯邑考是怎么死的呢?伯邑考的死亡之谜是怎么样的?下面小编将一一为您叙述。
周文王十三岁,长子伯邑考出生。十五岁时,次子周武王出生。一说据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说:“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”另一说周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子,是遵循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死,并非被周文王废掉太子之位。
第一个说法靠不靠普我们先不管,先来说说第二个说法吧。
司马迁在《史记》中关于伯邑考是这样记载的:“同母昆弟十人,唯发﹑旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。”这段话说明伯邑考在姬发继位之前就死了,也就是说伯邑考比他爹死的还早。一个“舍”字又说明:在伯邑考还活着的时候,姬昌就把姬发立为了太子。这就对得上第二个说法了。

图片 1

在周文王姬昌还未被抓时,在那么多嫡子中偏偏对老二姬发和老四姬旦比较看重,并且已经指定老二姬发为接班人。也就是说,姬昌已经废长立幼了,当他不在的时候岐周的事将由二儿子姬发说了算。那么这就说明了为什么当时是伯邑考赶往朝歌去救父而不是姬发等其中一人去了,
因为如果按照当时的嫡长子继承制度,长子是继承人不可能派长子去。但以上仅仅是《史记》的说法。
只是《史记》中对伯邑考的死因也没有明确记载,那么史记中为什么没有记载伯邑考是怎么死的呢?
这只有两种可能:一,写史记的司马迁也不知道伯邑考的死因。二,司马迁知道但没写。
对比这两种可能,司马迁知道伯邑考的死因但是没写的可能性最小。因为司马迁说了“以发为太子”的原因是“唯发﹑旦贤,左右辅文王”,也就是司马迁说姬昌是“立贤不立长”。司马迁又没有去问过周文王姬昌,他怎么知道姬昌“舍伯邑考而以发为太子”是因为“唯发﹑旦贤”呢?
只有一个原因,司马迁也不知道伯邑考是怎么死的,他是根据周朝的教科书里宣传的,周文王周武王光荣伟大正确的形象而推断出立姬发为太子是因为“唯发﹑旦贤”的。
那么,司马迁为什么不知道伯邑考的真正死因呢?
答案就是:有人故意隐瞒了伯邑考的死因!
最大的嫌疑人只能是,周朝的开国领袖周武王以及他的功臣们。
为什么要隐瞒呢?
为了维护开国领袖伟大光荣正确的美好形象,以免有人不服,找个由头造反。
所以,我们可以得出这样一个结论:在姬昌众多的儿子们中,很可能发生过争夺继承权的事情,二儿子姬发或者别人,用阴谋或者其他方法,导致了伯邑考非正常死亡。从而姬发取得了世子地位。
我们用这个结论就可以解释通关于“姬发继承权说法”三个版本中所有不合理现象了:
至此,伯邑考死亡之谜解开,是因为兄弟争权姬发搞掉了他哥伯邑考,拿到了继承周人最高权力的资格。
这一幕,在后来的中国历史上屡见不鲜,几乎每个朝代都有。比如隋朝的杨广。唐朝李世民发动的“玄武门之变”。三国时期曹操的两个儿子曹丕和曹植。春秋时期的郑庄公与共叔段。明朝的朱棣。等等等等,尤其在五代十国时期,争权夺利的事情数不胜数。
都是兄弟之间为了王位的继承权,而进行的各种各样的斗争。

在周文王姬昌还未被抓时,在那么多嫡子中偏偏对老二姬发和老四姬旦比较看重,并且已经指定老二姬发为接班人。也就是说,姬昌已经废长立幼了,当他不在的时候岐周的事将由二儿子姬发说了算。那么这就说明了为什么当时是伯邑考赶往朝歌去救父而不是姬发等其中一人去了,
因为如果按照当时的嫡长子继承制度,长子是继承人不可能派长子去。但以上仅仅是《史记》的说法。
只是《史记》中对伯邑考的死因也没有明确记载,那么史记中为什么没有记载伯邑考是怎么死的呢?
这只有两种可能:一,写史记的司马迁也不知道伯邑考的死因。二,司马迁知道但没写。
对比这两种可能,司马迁知道伯邑考的死因但是没写的可能性最小。因为司马迁说了“以发为太子”的原因是“唯发﹑旦贤,左右辅文王”,也就是司马迁说姬昌是“立贤不立长”。司马迁又没有去问过周文王姬昌,他怎么知道姬昌“舍伯邑考而以发为太子”是因为“唯发﹑旦贤”呢?
只有一个原因,司马迁也不知道伯邑考是怎么死的,他是根据周朝的教科书里宣传的,周文王周武王光荣伟大正确的形象而推断出立姬发为太子是因为“唯发﹑旦贤”的。
那么,司马迁为什么不知道伯邑考的真正死因呢?
答案就是:有人故意隐瞒了伯邑考的死因!
最大的嫌疑人只能是,周朝的开国领袖周武王以及他的功臣们。
为什么要隐瞒呢?
为了维护开国领袖伟大光荣正确的美好形象,以免有人不服,找个由头造反。
所以,我们可以得出这样一个结论:在姬昌众多的儿子们中,很可能发生过争夺继承权的事情,二儿子姬发或者别人,用阴谋或者其他方法,导致了伯邑考非正常死亡。从而姬发取得了世子地位。
我们用这个结论就可以解释通关于“姬发继承权说法”三个版本中所有不合理现象了:
至此,伯邑考死亡之谜解开,是因为兄弟争权姬发搞掉了他哥伯邑考,拿到了继承周人最高权力的资格。
这一幕,在后来的中国历史上屡见不鲜,几乎每个朝代都有。比如隋朝的杨广。唐朝李世民发动的“玄武门之变”。三国时期曹操的两个儿子曹丕和曹植。春秋时期的郑庄公与共叔段。明朝的朱棣。等等等等,尤其在五代十国时期,争权夺利的事情数不胜数。
都是兄弟之间为了王位的继承权,而进行的各种各样的斗争。

(黄帝像)

图片 2

姓名含义

伯邑考,姬是他的姓氏,考是他的名字
,伯是代表他的排名,邑一种说法是为了表明他的世子身份,还有一种是说法是因为他担任邑这个官职,所以叫做伯邑考。

伯邑考为文王姬昌的长子,周武王姬发的兄长,在文王生前去世,那么,伯邑考是怎么死的呢?伯邑考的死亡之谜是怎么样的?下面小编将一一为您叙述。
周文王十三岁,长子伯邑考出生。十五岁时,次子周武王出生。一说据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说:“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”另一说周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子,是遵循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死,并非被周文王废掉太子之位。
第一个说法靠不靠普我们先不管,先来说说第二个说法吧。
司马迁在《史记》中关于伯邑考是这样记载的:“同母昆弟十人,唯发﹑旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。”这段话说明伯邑考在姬发继位之前就死了,也就是说伯邑考比他爹死的还早。一个“舍”字又说明:在伯邑考还活着的时候,姬昌就把姬发立为了太子。这就对得上第二个说法了。

大家好,我是历史的影子,今天咱们一起聊聊姬昌的长子为什么不姓姬!

四镇大诸侯,每一个名字中间都带了一个‘伯’字!

(后稷像)

姬发,有时候也叫做仲发。仲,代表的是老二的意思!

在封神演义中,之所以没有把伯邑考叫做姬伯邑考,大概是有作者自己的考虑。

我们看《封神榜》知道周文王叫姬昌,周武王叫姬发,为什么伯邑考不叫姬考呢?关于这点古籍中并没有确切的说明,但是目前有比较符合情况的说法,伯邑考为文王的嫡长子,按古代长幼的排列,他在伯位(伯、仲、叔、季,即老大是伯老二是仲老三是叔老四是季),而邑字有两种说法,一种是只表明他世子身份的称谓,另一种说法则是他当年被封为了邑这个官职。

同母兄弟

伯邑考父亲姬昌和母亲太姒一共生有十个儿子,分别是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。

当时姬昌还活着,他有时候的简称便是姬伯,意思便是姬家老大。

伯邑考,姓姬,名考。邑根据后世的考证可能只是一个一个官职,或者是伯邑考被封在里邑这个地方。而伯是一个排行,其实在古代这个是很常见的,古代一般都是按照伯仲叔季等来排的,伯只是说伯邑考是家里的长子,老大。比如说三国时期的孙坚的几个儿子,长子孙策字伯符,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。所以说伯邑考的名字就是姬考。

姬发是老二,姬是姓,发是名。在伯邑考的光环下,没人会在意他这个不显眼的弟弟。

伯便是大,叔便是小。

在商朝,有四大诸侯。

伯邑考,姬姓,名考,“伯”是其排行,“邑”一说是表明其世子身份,一说是担任“邑”这个官职,因此,故称伯邑考。

伯邑考是周文王的嫡长子,也是周武王的同母大哥,周文王十三岁的时候生的伯邑考,两年后周武王出生。据记载,伯邑考才貌双全,不仅相貌俊美,为人宽厚敦实,还弹的一手好琴,放到现在就是个小鲜肉呢。

伯邑考之死

说法一:周文王姬昌被商纣王囚禁后,伯邑考在殷商作人质,被纣王杀死后做成肉羹送给姬昌吃,因为圣人不会食用自己儿子的肉,所以纣王用这种方法来试探姬昌,姬昌知道是自己儿子的肉,但他还是强忍悲痛吃了下去,从此商纣王对姬昌打消了怀疑。

说法二:周文王废掉了伯邑考的世子位,立了次子姬发为世子,所以伯邑考在周武王即为时,可能并没有死。

说法三:因为伯邑考因病早死,周文王才又立姬发为世子。

大家伙,我是影视图观,下面由我来回答这个问题:
这个“伯邑考”是谁呢,“伯邑考”是周文王的大儿也就是长子,武王姬发的哥哥,封神演义这个文学作品中“伯邑考”是个仁厚的美男子,与妲己原身有过恋情,周文王被商纣王囚禁后,“伯邑考”带着西周四宝前往朝歌求纣王放人,被纣王杀死做成肉羹送给文王吃,因为圣人是不吃自己儿子的肉的,文王知道是自己儿子的肉做的羹,但还是强忍悲痛吃了下去,打消了纣王的怀疑。
一直以来,各种小说、电视都以“伯邑考”三个字来称呼他,以讹传讹,导致“伯邑考”大家都以为是名字,其实不然。
“伯邑考”并不是武王姬发哥哥的名字,“伯邑考”三个字是后人对已故先人的称呼。他真实的姓名已经不可考。下面我来解释下“伯邑考”这三个字到底是什么意思:
“伯”代表的爵位,商周时期爵位分为五等“公、候、伯、子、爵”,在这里“伯”这个字表示这个人是拥有的是伯爵爵位。
“邑”目前有三种可能,一是当时的地名,因为他伯爵的身份获得了“邑”这块封地。至于邑在现在的什么地方不得而知。第二种可能:这个“邑”可能表示他世子的身份,因为他是原定的第一顺位继承人。类似于后世的明太祖太子朱标。邑是对他政治地位的肯定,第三种可能:“邑”在当时是一个官职的称呼,而他正在担任这个官职。
“考”是一个表示状态的词,一般来说“考”的用在人身上是已故意思,并应该专指男人,女人故去应该是用“妣”,对活着的人是不能用“考”这个字的,这个对于我本人来说很好理解,因为我的老家安徽地区每个合葬的墓碑上都有“考”与“妣”这两个字。此外这“考”这个字含有尊敬的意思,称呼为“考”表面被称呼人与称呼人有血缘关系。
“伯邑考”三个字连在一起的意思就是一个伯爵,封地在邑或者当邑这个官,他现在故去了,他是我尊敬的长者。而并不是这个人的名字,“伯邑考”这个人的名字应该和周武王姬发一样叫做姬什么,对周文王的大儿子用“伯邑考”这个称呼的应该是周武王无疑,当世人出于各种目的也就都称呼为“伯邑考”。导致他原先的名字没人提起,后世也只好以“伯邑考”来称呼他。他的真实姓名历史久远早就无从考证。期待哪天历史的新发现让我们解开“伯邑考”神秘面纱。
以上的解释有没有让你解惑呢? 谢谢大家观看

对于伯邑考的认识我们最早应该都是来源于封神演义中。

那个触怒纣王,被纣王囚禁,被妲己调戏,被剁成肉酱,最后被纣王逼着被他父亲周文王吃掉,再到最后变成了三只小兔子。

总之他就成了封神演义开始就牺牲的一个人物,而武王伐纣最开始也是为了给大哥报仇。可以说是因为大儿子伯邑考的死亡,使得周文王回到西岐之后有了起兵报仇的心思,只是文王去世的早,最终落在了武王的身上。

而无论是电视剧还是封神演义小说中一直称呼他为伯邑考。周文王却姓姬,而周武王叫姬发,有这样的疑问也不奇怪。

其实对于这个问题,只能说伯邑考肯定是姓姬的。

他其实是姬姓,名考。真正名字是姬考。至于一直称呼为伯邑考,是因为“伯”是他的排行,“邑”这个字一种说法是他世子的身份。另一种认为是他的官职。

古时长幼按照“伯、仲、叔、季、显、惠、雅、幼”排列,所以叫伯邑考。

他为什么作为大儿子,却叫伯邑考呢。其实,伯邑考是姓姬的,他的本名或者说他的全名叫“姬伯邑考”,“姬”是他的姓,他单名一个“考”,所以说“伯邑考”本来该叫“姬考”,但是由于他是家里的老大,以前古人取字的时,按兄弟行辈中的长幼排名的次第取字,长子“伯”次子“仲”三子“叔”
幼子“季”。那么他就叫伯,而恰巧当时他又有官职在身,官职的名字就是“邑”,组合起来就是姬伯邑考了。