史上最神秘的10本书

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    The Book Of Soy… [详细]
  • 06月28日

上千年来,中夏族民共和国历代始祖就都实行一夫多妻制,后宫中的妃子们,少说几百,多则上万,是一支宏大的“粉黛”队伍容貌,确切的数字或然何人也说不清。不管他们是
能获得圣上的深爱或是或不是决临幸,绝大相当多都是天皇的下人和佣人,自觉不自觉地担当政争的工具,当作圣上享乐的玩意儿和接续后代的姥姥。因而,后宫中帝后
和贵人们生活的基调是惨恻和心酸的,她们的终生,恨多于爱,苦多于甜。哀多于乐,哭多于笑先生。
清加入关贸总协定组织前,盛京皇城居住处超少,唯有中宫清宁宫及关雎、麟趾、衍庆、永福四配宫,大政殿与崇政殿这两大殿并无床榻,故太宗或居中宫,或只好到某妃居处暖阁中留宿,并未独立寝处以召某妃随侍。
但清移都东京后,情状大有转移,紫禁城内各楼堂殿阁多达四千余间。天子新婚之后,皇后随侍皇帝居3个月,一向要走过新昏宴尔之期,然后才在东、西六宫中择一居处。除皇后外,国王要召某妃子侍寝,
便在晚餐后看品牌,翻到某位,则由宦官禀知,是夜便到皇上寝宫承欢。天天晚餐过后,服侍的御前太监便会将写有妃嫔名字的绿头签放在三个银盘中,然后跪在地
上高举银盘,听候君王吩咐。假设国君无意找妃子住宿,则只须简单地说一句“退下”;如若圣上相中哪位妃子,便会呈请将她的绿头签翻过来。圣上与妃嫔就寝
后,太监要守候在寝宫的外面。若超过了既定的命宫,太监就能够在外场热闹特出“时间到了”!假若得不到君王的回音,宦官会再一次高声呼叫。如此频仍二次,国君必得回答,况兼侍寝的妃子一定得送回。与此同一时间,随侍的记档太监要问明太岁,是还是不是允许陪她下榻的妃嫔生孩子。借使国王说“留住”,那么记档太监就能够详细地记录
年月日,以便作为日后受孕的凭据;假使天子表示并不是,则会对该妃嫔即刻施行避孕措施。
上千年来,中华夏族民共和国历代主公就都实施一夫多妻制,后宫中的贵人们,少说几百,多则上万,是一支宏大的“粉黛”队伍容貌,确切的数字或然哪个人也说不清。
拒却圣上召幸的娘娘
上千年来,帝王的妃嫔妃子众多,贵大家为取得天皇的临幸,都以不择手腕恶斗争宠,都是能获国王的召幸为最大的奢望。
道理非常粗大略,只要获得太岁的溺爱,就能够产生后宫主人,就可获得富有,就可享有一切。可是依然有人推却国王临幸,听来出乎意料。那谢绝临幸的正是元武帝
的皇后宏吉剌。
宏吉刺皇后生性节俭劳碌,豁达开朗,不会妒忌,对团结必要严酷。居住在兴圣北宫的第三皇后奇氏,受到天皇的偏幸,常常住宿天皇。左右的大臣近侍把那么些报告了宏吉剌皇后,她并从未表现出忌妒和痛恨。叁回,宏吉刺随元武帝出京巡视,途中,元武帝派内官传旨,想接见刺后,刺后以夜太
深加以谢绝。内官回报元武帝,元武帝再命内官说清是侍寝皇上,每每四次,剌后一味也从没答应。
历史上不容召幸的不止有宏吉剌皇后,隋炀帝时期的宫女罗罗,也一再拒幸。一回,隋炀帝喝挂酒后,巡幸诸宫,偶尔碰上宫女罗罗,隋炀帝一见天仙般的罗罗当即喜气洋洋,尤为爱怜,登时召幸。罗罗深知当中奥秘,惊愕萧妃,因萧妃前不久还使韩俊娥蒸发红尘,不见踪迹,明眼人都晓得韩俊娥上了西方,因而任凭炀帝亲密,罗罗以有“月事”为由推脱不能够侍寝皇帝。
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