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关于卡龙琴的来历还有一个传说,大约500年前,有一位叫毛拉的刀郎人,酷爱音乐,用一块三角形箱式木料,把野兽的肠子晒干,拧成细弦钉上,便可以弹奏出音响。

已是深秋时节,晚上出来天气还是有些凉飕飕的,我看着风格豪迈火热粗犷的刀朗歌舞,我也被感染的热血沸腾,都说好的音乐、舞蹈一定能穿透时空和灵魂,不受地域、民族、年龄、性别的限制……

在南疆和东疆的维吾尔族群众中,每逢佳节、婚礼、盛夏之夜或丰收之后,人们常常聚集在一起,举行载歌载舞的“麦昔莱甫”,表达内心的欢乐,男女青年则用它来传递爱慕之情。

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在刀郎木卡姆的演奏中,有四种乐器是与众不同的,刀郎人独有的卡龙琴、刀郎热瓦普、刀郎艾捷克、刀郎人的手鼓。其中卡龙琴和刀郎热瓦普被称为刀郎乐器,是刀郎木卡姆中的灵魂。

原计划比赛第一天晚上与2016野行巴楚——大漠胡杨双人越野挑战赛的运动员一起住在野外,都是因为车的原因我们提前回到了巴楚县城,宣传部的领导安排我们看第二天晚上的颁奖晚会彩排,这个安排我很喜欢,2016年我也导演了几台晚会,在巴楚县能看到原汁原味的民族歌舞晚会彩排,正是我求之不得的。

后来,毛拉几经改制,将三角形改成四边形,弹奏出的声音更加美妙了,这“有声的音箱”就是卡龙琴的始祖。

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卡龙是“麦昔来普”中演奏古典音乐“十二木卡姆”离不开的乐器,更是演唱“刀郎木卡姆”和“哈密木卡姆”的主要伴奏乐器,特别是演奏“刀郎木卡姆”的散板部分,最能发挥它风格浓郁的特色。

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卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,清代史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

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巴楚是新疆胡杨文化的发源地,是维吾尔族刀郎舞的故乡。欢快热烈的刀郎麦西莱甫和具有浓郁民族特色的赛马、叼羊、民族式摔跤等已列入非物质文化遗产名录。目前,巴楚县有1个国家级非物质文化遗产:维吾尔族叼羊;有4个自治区级非物质文化遗产:刀郎木卡姆、维吾尔族叼羊、维吾尔刀郎麦西莱甫、维吾尔民族乐器制作技艺。1名民间艺人列为国家级非物质文化遗产传承人,4名民间艺人列为地区非物质文化遗产传承人。

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由于是在彩排,现场我抓紧机会拍了不少照片,舞台的灯光和音响都不错,就是为什么很容易烘托出历史神秘和沧桑感的舞台烟雾效果好像就没有怎么用,有点遗憾。只顾拍摄,没有注意全场环境,但是还是感觉到这些农民演员都很服从工作人员指挥,遵守排练纪律。导演叫安静就安静的坐在那里候场,一旦上场,个个激情四射,包括七八十岁的老民间艺人更是敬业,丝毫没有耍大牌的意思。

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其中每一首乐曲既是木卡姆主旋律的有机组成部分,同时,又是具有和声特色的独立乐曲,为木卡姆伴奏的乐器有卡龙琴、萨塔尔、弹布尔、热瓦甫、手鼓、都塔尔等。木卡姆体裁多样,节奏错综复杂,曲调极为丰富。生动的音乐形象和音乐语言,深沉缓慢的古典叙诵歌曲,热烈欢快的民间舞蹈音乐,流畅优美的叙事组歌,在艺术成就上是无与伦比的,是维吾尔音乐的脊梁,是打开维吾尔族文化的金钥匙,是中国、印度和伊斯兰古典音乐精华的融合体。

当晚,我有近距离见识了传说之中的卡龙琴,并聆听了150位民间艺人共同演奏卡龙琴的盛况,非常震撼,

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图文:江风

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巴楚县共有自然人文景观48处,其中,国家级文物保护单位1个,自治区级3个,县级33个。新疆博物馆4000多件馆藏文物从巴楚出土。巴楚出土文物散落世界各地博物馆更是数以万计。巴楚县博物馆现有馆藏国家一级文物17件,二级文物2件,三级文物19件。厚重的历史表明,巴楚波澜壮阔的历史文化长卷的内核,是多元文化荟萃的结晶,源远流长,璀璨人间。

都说维吾尔族是一个“会说话就会唱歌,能走路就会跳舞”的民族。在巴楚,不论是田间地头,还是深深庭院,盛大节日,婚嫁喜庆,文艺晚会,到处可见刀朗歌舞。如有贵宾到来,刀郎人自然跳起欢快的刀郎舞迎接,还有展示民族性格的叼羊、赛马、摔跤等活动,引人入胜,回味无穷。在这里,西域风情尽显无遗,尤其是曲调朴实、风格豪迈,粗犷的刀朗歌舞更是别具一格,是维吾尔民间艺术魁宝。